荆棘里的花冰冻沉睡的枝丫,荆棘里的花冰冻沉睡的枝桠

真实的你被困在暗室中,你听到不轻不响的穿衣声,但在寂静的空间里显得格外刺耳。门开了,向外望去,并不见光。只有灰雾缭绕下的近似于你的声音,似乎正以手作扶面具状。你急促的喘息,因为刚才的四周压得你喘不过气。

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你戴着面具,忘记了自己。

当我们被生活百般折磨遍体鳞伤后,踉踉跄跄走向了那个虚假的自己,望向那个灰雾下的身影时,是多么地有安全感啊。于是,这块面具越来越难以卸下了,岁月以刻薄与荒芜相欺,便以虚伪与刻意还之。但其实真正的我们,应该将它晾在一边,深吸一口清新空气后沐浴绝美的月光。与自我和解,与世界和解,就是安抚那个背后的人,它意味着放下。

雨果说:“被别人揭下面具是一种失败,自己揭下面具则是一种胜利”。在卸下的时候与自我和解,在和解的过程中与生命的慷慨和繁华相爱。维特根斯坦一生都怀有自己不是天才的惶恐,在流传至今的相片里,他总是面无表情,或凝视或思考,没有笑。临终前他说:“我的一生很幸福。”他所有的不安,焦虑,对天纵奇才的怀疑,那一刻都化为接纳与感恩,他从精神世界中得到了超越的价值,收获了真正的安全感。放下的他脚踏着实地,那条路通往远方,但绝不虚无缥缈,这样的道路很悠长,很踏实,这样的自己很有力。

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“时间永远分叉,通向无数的将来。”然而一切的和解,一切的放下,最后殊途同归,都化为镀着阳光的金色,在无人的荒野上野蛮生长。《缺失的一角》中的圆前后都是孑然一身,但所拥有的心境截然不同,真正的自己固然是不完美的,甚至可能比面具下的自己还要不堪,但那坦然接受后的淡然当然会使之升华。

所以,成为自己意味着内心坚定。王荆公和张江陵在很长的一段时间都被大大的唾弃,两者自有共同之处。只不过前者是相信自己的道路,相信成功,因而无所顾忌,觉得有能力摆平一切祸患;后者则是跳开“正名”观念,只是为了心中所描绘的盛世蓝图,便成为了被攻击的权相。然而坚定内心做自己、为天下的他们终于还是在史书上留下浓墨重彩的一笔。“知我罪我,其惟春秋。”既如此又何必多管他人言语。所谓“举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮”。这就是看清后的境界,是成为自己最宝贵的精神财富。

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其实真正的自己,无非个性二字,个性被束缚,自我价值无法得以完全实现,也便不是真正的自己了。“降心猿,收意马”固有真意,但也不必过度追求。成为自己,不过分束缚自己,便能看到一个不一样的世界。

真正的你缓缓站了起来,揉了揉发酸的膝盖,挥手告别面具下的自己,朝着光照进来的地方微笑,接着毫不拖泥带水地打开新世界的大门。

那将是一种从未有过的境界和感受。

............试读结束............

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