遥远的回响余秋雨,余秋雨听听那冷雨原文!

风流,风神,风韵。不羁之风,飘逸如尘世间之清风扑面, 不拘一束却如永恒之标榜,放浪形骇尤如嘲笑世间之浊世,打铁匠, 为官者,或道法自然或无为而治,琴棋痴迷者,乐礼好射, 或玄谈或悟道,无拘无束,衣不遮体有之,嗜酒如命有之,为官清风, 恃才放旷,貌视目空一切皆有之。

嵇康挥着打铁匠的粗手,醉心于那绝响于世的《广陵散阮籍穷途之哭,哭出千年正始之音,王戎不取道旁李,道出人世间贪婪之律,

山涛大家,为人为官,皆为君子之楷模,美男子何晏来袭,肤如玉洁神态俊秀领引时尚之巅。谢安造诣于山水,羲之绝后于书法,植之 《洛神赋》道出男人之真情,忘了七步之逼的痛苦。

如群星灿烂般的时代, 让人忘记了魏晋的腥风血雨的人性残酷,于文于世。开启了千年清新之正气。

后人已让其风流所折服,只可臆想却无奈俗世所梏,更让人神往不已, 笔者青年之时已是极力模仿,极大地影响了人生观,幻想居一偏僻小庙,仿陶公之乐,或独处无人之境,三两知已,羡东瀛棋士。醉心于棋乐,少年之梦想也, 至今只能臆想以求精神支撑。

所以,翻开历史,通篇皆为颂诵那个年代的人格才华真风流,也许是迫于当下专制之故。天马行空也是遥远的绝响吧,

入俗世久之,我以为, 才华人格风流绝不是代表那个年代的真风流,

真正的风流是那魏晋民风真风流也, 包容,敬文惜才,从上到下,无不如此,朝廷至民间,或有一番抱负才能者,都可敬重,阮校军不拘礼教连晋文帝都能容忍之,刘伶醉生梦死,舍人皆能为其揩秽。

试想那时的风流之子, 看淡世俗,重于个人修为,以无言抗争现实,无为不代表没有追求, 日夜醉心于 玄谈,五石散,酒精。

玄谈可以称作为清谈, 一群知义人士相聚,主人出一论点,众人相互论战,从庄子到天文,从道法到地理, 文学礼乐无不一兼容,兰亭小聚可见一斑,

当然离不开酒的助兴,或许他们的劳作只为换来酒的麻醉而已,天作帐篷地作席,无丝竹劳耳,无家事感情之烦恼,真羡慕那时女人的贤慧,如此也能过得自在。

以至于后来嗑药解脱,五石散就如当下的摇头丸,众人服下,境界已是极渺,天人合一。当下的小青年像极了如此之风,只是少了内涵与才华。只得形而失至于神。

就如这样群体,上下皆能包容, 民风如此,读书人之幸矣,不论其官至何职,不论金钱权势,修为之人皆能敬重,口口相传,感动了后来穷酸。

当今已是世风不古, 人人皆唯金钱论,唯权势论,得之则喜,失之嗟之,物质肉欲横流,势利与冷漠并在,稍不如意,少之鼓励多为嘲笑,少之包容多为避开,以结识官职者为荣,以地位财富者为友而喜。江河日下,以至于人伦不存,羞耻已纵,物欲贪欲横行。有极少者抗之则为社会淘汰嘲笑以至于不惜随波顺流,

叹正始之音不在, 歌舞升平,戏子横行, 砥柱已死。君不见娱乐八卦通篇而少之于科技之料,君不见信仰已失而假劣时兴,皆民风已落,如民风在,权势贪欲奢侈假劣已为人所唾至而死,何有幸福感而言。

唉, 魏晋民风真风流矣,恨不能共彼时。 掷笔案前,随波顺流,五斗米折腰去。

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