就在陈胜、吴广于大泽乡谋划起义的时候,远在沛县丰乡的无业大叔刘邦也正在思考着如何才能干出一番惊天地泣鬼神的事业。
俗话说,穷家的孩子早当家,而刘邦的行为却恰恰相反,他虽出身于贫苦人家,但自小就好逸恶劳,成年后的他更是终日游手好闲于市井乡间,隔三岔五就约上狐朋狗友聚在一起胡吃海喝。
以至于到了而立之年的刘邦既没有妻儿,更没有一番作为,他只能眼巴巴地看着兄弟们娶妻生子。
可是,虽说刘邦在乡邻的眼中被视为地痞混混,但他的智商也绝非一般人能比。而且是交友甚广,但从这一点来看,刘邦也绝非是一个缺少心机、没有智慧的愚昧之人。
朋友多门路多,因此有人建议刘邦去县衙里谋个基层小吏的差事,于是刘邦就端上了铁饭碗,吃起了皇粮。
不得不说,这份差事为刘邦赚足了口碑,没多久又因工作出色被任命为泗水亭长。
大秦帝国亭长的日常基本工作是处理乡邻之间的一些民事纠纷、地方治安、讼案之事等等。
由于工作的性质,所以频频出入于县衙,因而就慢慢地和县府里的一些官吏混成了生死相依的朋友。如主吏萧何,狱吏曹参、车夫夏侯婴等人。
这天周末,萧何来到了刘邦的家中,二人闲谈叙旧,说到了县领导的一位朋友为了躲避仇家而移居沛县。
这位吕老爷过几日乔迁新居会摆酒设宴,届时县里的很多大人物都会去祝贺,你无论是作为下属还是同僚都应该登门相贺。
转眼间,为吕老爷子贺迁新居的日子如期而至,刘邦昂然阔步直奔吕府。
当时,老朋友萧何正于前厅替主家接待客人,看到刘邦款款而来,便有意逗逗他,于是大声说道:
“礼金少于1000铜钱者,都到外厅就座!”
听闻此言,刘邦遂附声说道,我贺钱1万,众人闻听皆惊愕不已。
吕公听到家仆的报告,也赶了过来,他见刘邦气宇轩昂、身材体貌也和常人与众不同,因而对其格外礼敬,特别款待。
而此时的萧何判断刘邦拿不出一万钱,便细声细语地调侃道:
“刘邦平日就爱吹牛皮,不知今日此言是真是假。”
吕公谈笑自如,装作没听见,随宾客落座,准备开席时,吕公完全不顾众人的感觉,竟然邀请刘邦坐在了宾席之首位。
只要脸皮厚,针都扎不透。
所以,刘邦也不谦让,坦然地登席入位。
主宾依序落座后,嗜酒如命的刘邦遂举杯畅饮,颇有不醉不归的意思。
到酒阑人散的时候,客人们纷纷寒暄离去,吕公却悄悄暗示刘邦在稍坐片刻。
数刻后,吕老爷子将客人送走返回厅中目视着刘邦开口说道:
“我对相术颇有研究,看相识人是老夫的擅长,以阁下的面相、骨相来看,日后必定会命相不凡。冒昧问一句,你结婚了吗?”
刘邦诧异得如五雷轰顶看着吕公说道:
我既没豪车也洋房,而且还是一个月光族,谁家的大姑娘也不愿意嫁给我,所以我至今还是光棍一条。
(此时的邦叔是酒醉心未醉,心里如一万个算盘在那敲打着,心想吕公这是何意呢?
难道,我的隐私他都知道了吗?但吕公初到沛县,这些三姑六婆嘴里的事他不可能知道啊!
这是为什么呢?
因为,做贼心虚的邦叔,虽然未曾婚娶,但是他人也没闲着,常以借助公务为由与乡邻的小媳妇、小寡妇眉来眼去、勾三搭四的。
但这些还都不算什么,最主要的是他还有个私生子“刘肥”。)
此时,吕公笑着言道:“老夫的女儿,尚未婚配,若是阁下有意,可婚配于你,不知可否?”
刚刚还一脸惊讶的刘邦听闻吕公之言,欣喜若狂,遂磕头跪拜。就这样翁婿二人天南地北地畅聊了至深夜,刘邦方起身拜谢离开吕府。
时隔不久,在吕夫人极力反对和吕家姑娘极不情愿的情况下,油腻大叔刘邦还是如约如期地把如花似玉的吕小姐从豪门庭院娶进了他的农家小院。
不说大家也知道,这位吕姑娘就是跟随刘邦颠沛流离,受苦受难,楚汉争霸时被项羽扣押为人质,西汉建国后又计杀韩信、诛杀彭越、刘邦死后临朝称制、修汉法、挟书律,奉行无为而治,与民休息的吕太后“吕雉”。
关于,吕公嫁女的这段历史,除了个别细节外,演义所写没有夸大虚构,因为在《史记.高祖本纪》中均有详情记载。
油腻大叔刘邦、赴宴骗财骗色。
所想表达的是说吕公嫁女时,刘邦在当时的情况下所表现的是一种机敏、聪慧,是一种气概、魅力,是一种善于辨析判断,随机应变的聪明才智,这就是一种智谋。
因为,凡是具备这种智谋的人,无论是在特定或非固定的状态下遇到突发状况时能够思路清晰,沉着镇定,甘之若素地应付裕如,并成功地缓解或摆脱于自己不利的尴尬局面。
我们知道,月光族刘邦在到吕府赴宴时,他口袋里的钱,比他脸还干净。
但当时的他,却喊出贺礼一万钱,不知是为了面子,还是成竹于心,要不就是早有智谋,故意而为之。
吹牛皮的他,再说了谎话之后,竟然心不虚脸不红,堂而皇之、行若无事地接受了主家的邀请,神色自若就坐于宾客主位。
大话说了,牛皮吹了,酒也喝了,面子也赚了。那你还不赶紧悄悄开溜吗?难道还要等着人家请你吃夜宵吗?
但是,你能想到的,刘邦必然也会想到。
当时,他之所以敢接受吕公的暗示独立留下未走,一是有一种死猪不怕开水烫的心理,二是具备一种大丈夫行事光明磊落的思想,三是拥有常人所不曾具备的那种不拘常例不违常情的智慧。
也正是源于他面对麻雀炸窝——也没阵脚大乱,以及面对困境时那种汲汲于生,汲汲于死的态度。
所以,阅人无数的吕老爷子才会对他另眼相看,格外垂青。
毕竟,做任何事情都要有依据的,都不会平白无故地对你好。
(关于这一点,当今的我们都深有体会吧!因为,一位不知身在何处的窈窕美女经常三更半夜对你嘘寒问暖,图你什么呢?一个字“钱”。
还有,已婚男士频频请你吃饭喝酒,对你有求必应,无微不至,他图你什么呢?一个字“色”。)
言归正传,我们在聊聊油腻大叔刘邦在吕公设宴时所运用的计谋,这是一种古今人士所惯用的一种具有欺骗性质的手段。
这种手段,说其是一种智慧也适合,说其是一种伎俩也不为过。
为何这么说呢?
因为,这是古往今来最常见最惯用的一种谎言,一种诡计。
正如红楼梦中所说:
“假作真时真亦假,无为有处有还无。”
关于这句话,有不懂的可以去头条百科略加了解,这里就不再注解。
可是,这种手段若是普通人运用的话,则是欺骗,则是狡猾,则是卑劣,则会被人蔑视。
但是,这种貌似不入流的计谋被刘邦运用时,却呈现了领异标新的一种气魄风度。
因而,吕老爷子既没有冷眼相待,也没有揭穿他,更没有罪责他,反而却对他青睐有加,甚为喜欢,乃至将自己的闺女下嫁于他。
这是什么?这就是一种差异,而这种差异化则是人与人之间的为人品质、做人修养、处事涵养的程度所决定的。
根据史书记载:
“以无为有、以虚为实。”
本是源自于兵书所述的一种“虚则实之”的谋略。
“虚则实之”注解来说,就是说某一方的经济、实力、能力、形势都处于弱势的时候,却要打肿脸充胖子,呈现出一种财大气粗,胸有胜算的行为,以虚假的言行隐藏真实的想法来诳骗和迷惑对方,令敌人不敢轻率主动发起攻击。
而这种智谋原本出自于兵书谋略,因为古代历史时期的兵法书籍对此有着诸多的记载及论道。
所以,以兵圣孙武、战神吴起等著作的兵法谋略来看,古代的兵法谋略与当下的为人处世、做人做事、待人接物是有着基本一致的道理。
而且,在很多时期,这些道理与谋略还是一脉相承,彼此互通的。
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