观察日记400字_四年级，观察日记400字四年级植物

投稿用户 • 2022年9月29日 pm5:02 • 范文大全 • 阅读 379

天府新区刚刚解封一天，一早起来，就得知，又有两个社区被封控。这让我们说什么好呢？打巷战吗？

?9月12日0-24时，成都市新冠肺炎疫情新增本土确诊病例18例，新增本土无症状感染者26例，新增本土病例小区14个。

如果是打巷战，我们应该是有优势的，毕竟一百多年来积累了那么多的经验。

今天早上的早餐，做了一个“五谷丰登”。我想，此次战役应该进入收官阶段，冰箱里的食物也不能久放，该吃的吃。但是，看到上面的数据，特别是新增病例近几天的行动轨迹，我发现，我还是低估了战争形势的发展。难道新冠病毒比老鼠还狡猾？还是我们应该调整斗争的战术？战略是没错的，坚持清零。

昨天晚上睡前还处理了一份文件。省安办9月2日的文件，通过省国资委，到我们集团，再到我手头，时间已经过去十天。等到贯彻到基层一线，文件的时效性已过，黄花菜都凉了。如此的工作效率，我也是醉了。

上午阅文一份。看书，张宗子的《?花屿小记》。看着看着，竟然睡着了。坦白说，能把我看睡着的书极少。书是写得挺好，作者也非常用心。或许是我积累太少，对于他的旁征博引，我总是走神。作者的姓名，让我想起明清之际的史学家、文学家张岱，字宗子。张岱也称张宗子。明亡后，张岱避兵灾于剡中，于兵灾结束后隐居四明山中，坚守贫困，潜心著述，著有《陶庵梦忆》和《石匮书》等；康熙四年（1665年）撰写《自为墓志铭》，向死而生；后约于康熙二十八年（1689年）与世长辞，享年约九十三岁。

史学上，张岱与谈迁、万斯同、查继佐并称“浙东四大史家”；文学创作上，张岱以小品文见长，以“小品圣手”名世。据说，现代的张宗子小品文也写得好，只是我读得不多。张宗子在《?花屿小记》第7章《怕死》里也谈到了生死，他对生死的感悟与四百年的张宗子的《自为墓志铭》相比，差距是不小的。我认为，对生死非彻悟不可，否则，写起生死来就显得，或者无病呻吟，或者要死不活。向死而生，一般人无此境界。所以，不要轻易触碰关于生死的话题。中国人，还是尊崇“好死不如赖活着”的祖训，不管怎么样，活着终究是王道。死了，至少这个世界与你的肉身不再有任何关系，至于灵魂嘛，那就有点玄，很多人够不着。

?中午，做了一道红烧排骨。女儿小的时候，我做的糖醋排骨和豆瓣鲫鱼是她最爱吃的两道菜。女儿出国已十二年了。女儿出国以后，再也没有做过糖醋类的什么菜，糖醋类的厨艺业已淡忘。做菜这门活计，常做常新，长期不做，不仅仅是退步，再拾掇起来，难。如今，技术含量高的菜，我都不敢下手，做的都是家常菜。回想1998年，搬新家时，请博导和硕导三夫妇上家里吃饭，桌上除了两道蔬菜以外，我竟做了二十二道鱼。那时候的激情，此生可能不再有了。做菜，一需要激情，二需要心性，二者缺一不可。否则，做出来的菜，说好听一点叫续命，其实，就是苟延残喘也。

?对了，昨天晚上，大伯父入梦了。前几年，大妈常入梦。近两年，小叔和小婶常入梦。我们家乡有一种说法，在梦中，如与逝去的人说话，要走背运。可是，我在梦中常与他们说话，似乎也没怎么走背运。看来，走背运的说法也只是一种迷信而已，不必当真，梦中该说的还是要说。试想，醒着的时候，大白天的，很多话不让说，如果梦中也克制自己不能说，那这根舌头还有什么用呢？

?大前天，中秋节，晚上给母亲打电话。娘在电话里啜泣，说我们兄弟姐妹几个都不让她省心。其实，娘的要求看似不高，她希望看到我们一个一个的身体健康家庭和睦。大姐快七十岁，我马上到六十了，连最小的小妹都已年近五十，个个身体健康也是不容易的；家庭和睦，也不容易，因为涉及的人更多。我让娘放宽心，她说不行。娘说不行，那就是不行，我也没什么好招。我们努力吧，中年。

?今天中午，不睡觉。下午，继续办公，看书。看什么书，还没想好。

?我很担心，一旦喜欢上居家办公这个模式，哪天解封了，生活恢复常态，我会不习惯的。

............试读结束............

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