苏东坡传读书笔记摘抄及感悟，苏东坡传读书笔记摘抄及赏析！

投稿用户 • 2022年9月9日 pm11:30 • 范文大全 • 阅读 416

【端午节次日，近午时，清肠胃后顿时清醒异常，冥冥中，聆听一首国风的歌，故宫的紫禁城飘过，红墙黄瓦，蓝天白云，倏尔，浩瀚星空，照耀着城墙根下的一只白猫，安静的待在原地，好奇的盯着漫天星光，彷佛无关乎世间沧桑变幻，这一刻静止了，无声……

周深的《紫禁城》就有这个意境，最喜欢的是摘自苏东坡的《定风波》的那两句经典“莫听穿林打叶声，一蓑烟雨任平生”，剧腔的唱法最为惊艳，歌词绝美，意境无限，回味悠远绵长……

但自觉仅知道这两句的意境远远不够，知道其所以然更为深厚。于是，取下林语堂的《苏东坡传》，想查阅出处。奈何读到第二十六章“仙居”，忘记了翻书的目的，又读了一遍，方才浅悟苏东坡当时的理想，不过是一处堂舍，一岭青山，一人陪伴，一佛一丹炉而已。遂作此记，是为自抚心灵。】

惠州，白鹤峰，朝云堂，“美如春园，目似晨曦”，秦观曾赠苏东坡的夫人朝云诗中言。朝云杭州女，年方三十一，能与大二十六岁的苏东坡不远千里，同赴老泉，一般人认为不可理喻，实则不然。朝云，从名字看，其志趣从晨曦开始，即跃云间，俯视一切，万事众生皆略过，确如仙女，无外乎苏东坡在《悼朝云》钟写道“玉骨哪愁瘴雾？冰肌自有仙风。”另有词证，朝云为“天女维摩”（表示纯净不染之意）。佛经曾有故事，释迦摩尼曾以一森林圣人的身份与一众僧讨论学问，空中突然出现一天女散花，花落僧袍，僧人大多失色拂花，而只有一花不落，天女言“此非花之过，是人之过也。已然信佛之人，若还有人我之分，其言行必与佛法相违背。正如恐惧，若心中不先害怕，则恐惧不能入袭人心。”朝云嫁东坡，聪明活泼依旧，但心中已然有了佛法，深度宗教言行，念经礼佛，不离丹灶，犹如脱离人世，不像巫山神女未断尘缘。由是，不难理解，朝云东坡的夫唱妇随。

思无邪斋是东坡先生的书房。东坡先生将儒释道合三为一，思无邪斋就是其命名的人生哲学。读书该是安静的状态，但安静不见得是全是享受。有人读书苦态百出，皱眉眼角无神，一番愁闷状，有人却不同，读书朗朗有声，气定神闲，余音绕梁，三日不绝。读罢，精神百倍，彷佛吃了灵丹妙药，书生气质扑面而来，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。但，大多数人是前者，至后者之人，已然是某些方面的人上人了。当然，有好事者认为，凡事不能说绝。对，没有绝对，我们就讲大多数就好了，如果讲绝对，啥事就做不成了。

东坡建房、种树、炼丹、赊酒，好不自在。惠州座落于广东的腹地，背山望海，气候宜人，只是古时岭南一带多瘴气，且医学不甚发达，为生存考虑，人们需要经常调理自己，东坡先生也不例外，研究草木药用之余，思念长生之法。其实感念当时东坡先生的处境，他是为了自保，安乐的同时，影响到了其他人而已。建房的想法，该是东坡先生喜爱此地，定居惠州的打算。白鹤堂的建成，见证了东坡的身体虽老，心仍翱翔的理想。“德有邻堂”又是其德善随行的风骨。古人建房均有风水，种树为伴，北对河流，乡间夜景一览无余，远看山色飘渺雾中。炼丹可以养生，饮酒可以怡情，东坡先生两不耽误，一边信念佛法，一边聊以情趣。养生不必强求，在乎心意自在，独作其乐。

奈何，朝云染疾，也要归去。人生的无奈，无非生老病死，生本是喜事，老去病死却难以避免。疫情从古至今，从未间断，但我们活着的意义不是防止疫情，而是在没有疫情的时候，可以快乐生活，纵情山水。做事亦是如此，快乐工作也是我们想要达到的乐趣。朝云染疾，很是遗憾，正值妙龄，上天本应垂怜，但朝云看淡了，其死前还在读《金刚经》“一切皆有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”许是她对自己归去的祭奠吧，与尘世不同，清新脱俗，隐约朦胧，转瞬之间，已入极乐世界。

一纸调令，东坡要去海南了。东坡一世贬谪，一路诗词陪伴，在惠州也一样，潇洒但不飘零，朝廷有人忌惮，遂又匾去海南了，其实也好，这样，又可以实现放马天涯，也是一件乐事哈！

2022年6月4日

............试读结束............

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